好
想我们弟兄拼死拼活是为了什么还不就是为了有朝一日光荣退休享受生活顺便给子孙后代积攒点家业
来，手上兵权都交出来，我让大家少走几十年弯路提前享受退休生活。
咱再结为亲家你们说好不好
计划通。
一场兵权纠纷完美解决。
祚延三百，天下文明。
“昔日周之兴者，八百年。而此朝之国祚，三百载。”
大秦咸阳宫中，始皇帝闭目沉思良久，而后开口。
“朕虽知此世之间，当无万世之王朝。然我大秦之绵长，可得千年否”
并没有人回达始皇帝这个问题。圆镜之中，画面、声音与字迹仍
虽未得天下之一统，但根除藩镇之割据、武人之跋扈。使神州之文化，经数千载之演进而造极于赵宋之世。
有传世之画卷展开，水墨侵染，逐渐立体。画中景象，一幕幕活过来。从远处的纵横阡陌到码头城镇，茶肆酒楼，士农工商男女老幼，众生百态。遍绘此世之桥梁建筑、风土人情等种种。
有东华门外唱名，大儒讲学，学子负笈远游，文脉昌盛。
从凡有井水处，有人歌“杨柳岸，晓风残月”到关东大汉，铜琵琶铁绰板，唱“大江东去”。
藕花深处，鸥鹭惊起，浓睡不消残酒。
雨落穿林，有人竹杖芒鞋，吟啸且徐行。
是醉里挑灯看剑，有人上马打仗，下马泼墨挥毫。人到暮年，终是识愁滋味。
欲说还休，却只得一句天凉好个秋。
这是神州历史上文化最为昌盛最是辉煌灿烂之时代，赵匡胤推行“以文制武”和“权力制衡”之政体为宋以后的“文人政治”奠定了基础。
但
“竟然未得统一吗”
往前的历史时空之内，始皇帝、汉武帝、唐太宗皇帝等纷纷皱眉，已然有不好的预感。
“这与之并行之政权，当不会是异族政权吧”
诸位神州一统之帝王所关心的问题尚且不说，
这是一方儒道世界，无唐诗宋词，无创新之文章，亦无以文入道之新圣。
但书人却可掌握强大力量，通过诗词文章沟通天地，孕养文脉，斩杀妖魔，并最终遨游于天地。
此世之间已经有上百年未曾有传世之文章，未曾有新人踏上至圣之路。
然而现
“主角轮流做，今年到我家”

而
“凤小姐所做的这首词，当真是你自己所做吗”
糟糕，似乎有拿来主义的老乡即将要掉马。
但这同圆镜背后的仙人又有什么关系呢人家只是一个平平无奇的u主而已。
圆镜中的画面还
终宋一朝，无母后之，无权臣之擅命，无诸侯之强大，无藩镇之跋扈。
汉、唐谢谢哦，真的有被冒犯道。
老年汉武帝所
钩弋夫人喜不自胜，目录忐忑。抬眼，欲语含羞脉脉含情。
“陛下”
只是下一刻，帝王寒凉的声音却将钩弋夫人打落到谷底，没有丝毫怜惜。
“来人，传朕旨意，赐死钩弋夫人。”
薄情如你，彘儿。
但
有那么一瞬间，一口茶水险些呛

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