品级划分并不冲突，只不过是两种不同的评定标准。
“士吏侯公之划分，起源更早，来源于连我都不太清楚的古早时期。
“那时候还没有所谓的品级之说，其实后来世人对于邪祟的层级划分，也是与士吏侯公相一一对应的。
“士级对应邪祟最低等的魑魍，以此类推，公级对应的便是邪祟的贪寿。”
江寿眉头一挑。
他此前一直没搞清楚这里面的缘由，现在才知道，原来是先有的“士吏侯公”划分，后有的邪祟层次。
“至于人道后来所谓九品之说，那是因为这世间的职业道路太多了，也太过混乱了，有些职业道路的晋升根本无法按照士吏侯公的层级来划定。
“这才有了更为细致的九品划分之法，至于二者到底如何对应，众说纷纭，也无法太过紧密的进行一一对应，只能大概将士、吏、侯三级对应九品到三品。
“公这一级，则是公认的对应了二品及一品，而想要真正达到这个层次，必须要继承象征仙命的牌位，才可以。
“并将正式成为半仙之躯。”
如此说来，所有“公”一级的“半仙”，数量都是有限的。
因为所谓的继承“牌位”是有限的。
一旦上面的位置满了，就不能再继续向上晋升了。
江寿一面听着，一面绞尽脑汁的从越发淡化的过往记忆之中搜寻着俗世之中与此相关的消息。
他隐约记得，在俗世之中，各司最强的修者就只到“二品”。
而且当世也只有唯一的一位。
这是否意味着，俗世之中已经不存在所谓的“牌位”可以继承了，或者说，只有那位七字门几乎已经完全疯掉了的“二品”老怪物，身上才有硕果仅存的“牌位”
“至于，你方才所问及的敬主之事，乃是大公之上更加高深的修为层次，若以九品级论之，敬主这一层便是真正的一品之上的层次了，没有更加明确的品级之说。
“敬主牌位非常的珍贵，放眼整個寿喜山境内，也只不过区区六位敬主而已，而其中真正完整的敬主牌位，只有两个。
“当然，即便到了这一层次，也仍旧没能真正褪去肉体凡胎的躯壳，仍旧以半仙称之，古称亦是称作人仙伪仙”
“不完整的牌位”江寿抓住对方话语中的重点，“这牌位还有完不完整一说”
“那是自然。”林钟缓缓点头，“这些牌位其实都是自古老的仙途之中，传承下来的。
“那时候，仙路是完整的凡人欲要成仙，也并未像现在这般坎坷，这天地之间，是当真有一座天门、乃至更上方的仙界存在的。
“可不知缘于何故，仙途崩塌，仙路断绝，就连能够继续向上晋升的牌位，也已损毁的极为严重。
“就拿我们体仙庙这一支来说。
“目前还有完整牌位的，为十二公之中的六公，而余下的六公，所传承的牌位都是残缺的
“若只是残缺了一小部分，虽然无法建庙，但也能如我这般，继续留在体仙庙中，聆听大庙祝的教诲。
“从本庙中获得一定的寿命，维持下去。
“但若是牌位太过残缺，便连留在本庙聆听教诲的资格都没有，他们也需要如其他士吏侯一样寻觅寿命，艰难的炼出修为，维持自身当前的层次。
“而如我们体仙庙这一支，还算传承的较为不错的，还有十二公的牌位流传下来。
“如月老爷的姻缘庙和信笃老爷的立信庙两支，根本已经找不到一个完整的继承牌位了，全是残缺的。”
与林钟的这一番详细交流，倒是解答了江寿心中不少的问题。
不过，林钟耐心的解答，也就到此为止了。
他缓缓抬起头，耳边似乎听到了远处若有若无响起的钟声，而后忽然站起身“大庙祝唤我前往帮忙，我要走了。
“明日在大灶会再见吧。
“另外，大庙祝还交代了，你在建庙之前，可以暂时住在本庙中，待到大灶会结束，再行筹备建庙祭庙之事。”
言罢，林钟便步履飞快的离开了。
江寿在“体仙庙”中，前后转上一圈，发现庙中的环境非常清净。
除了方才快步离开的敲钟人林钟以外，就只有一位不说话的老者，在庙中那着把扫帚，前后洒扫着。
也未见地上有什么灰尘，可他还是在打扫。
见到江寿，只是缓缓点头，并指着一间干净整洁的小房间，向他示意了一下，然后便不在理会他。
任由他在庙里走进走出。
一日无话。
翌日，大灶会。
锣鼓喧天，气氛极为热闹。
认真潜读了一夜「五脏祭庙」的江寿，对于“建庙”与“祭庙”之事已然有了许多心得。
“建庙”顾名思义，就是建造自己的“庙宇”。
可以受信徒供奉，受世人香火等等。
而“祭庙”，就要讲究多了，是一种未来庙中必须要进行的重要仪典，也同样是他身为“五脏公”的主要能力来源。

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