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第23章 戒哭啊,你少问两句吧(第2/2页)

位上写出来。” “哦?那你师父的法号是?” “释坑蒙拐骗。” “啊?你师父的师父给他起这个名字是什么想法?释坑蒙拐骗?怎么不释吃喝漂赌呢?” “阿弥陀佛。师父在日记里写过,年少时就是因为他没钱吃喝漂赌,才去坑蒙拐骗。后被师爷点化,赐了这个法号。” “行吧,倒是很有道理。诶,你师父的日记会让你看?” “阿弥陀佛,出家人不打诳语,贫僧打扫师父的屋子不经意看到的。” “你师父把日记放在哪里?” “放在一个比较显眼的地方。” “具体是哪里。” “施主为何如此好奇?” “我不写日记,就是想问问,写日记的人会把日记放在哪里。你写日记么?” “阿弥陀佛,贫僧也不写日记。” “对嘛,所以这个事情只能问写日记的人了。你师父走了,只能问你。” “阿弥陀佛,法不传六耳,还望施主为贫僧和师父保密。” “大师放心。” “阿弥陀佛,师父床头右边七寸的地方有一个机关,打开后书架侧面出现个密室,密室里有九连环、黑白棋等三十二个题目,全都解开后再躲避四十九个陷阱,就可以看到日记了。” 萧索听后摸了摸脸。 “果然是个很显眼的地方……” “阿弥陀佛,出家人不打诳语。” “戒奇大师啊,你师父看人还是很准哪。” “阿弥陀佛,施主谬赞了。” “日记给我一份,否则我告诉你其他师弟。” “……我诚心待施主,施主为何如此待我?何况施主还是修仙者,更应自恃身份,重信守诺。” “因为我不要脸。” 戒奇面部一阵抽搐。 “……好。但是施主,人的一生不会踏入一条河两次,天下不会有两片一样的树叶。” “戒奇师父什么意思?” “不可以用同一件事威胁一个人两次。” “好。我可以留宿一晚,给你时间誊抄一份日记给我。” “阿弥陀佛,不用,贫僧之前抄了几份,有现成的。施主还是拿了赶紧滚……走吧,我想施主的时间应该非常宝贵。” “……哦,可以。” 说完,戒奇就转身飞奔去拿日记了。 等到戒哭洗好了袈裟,朱萧索已经在门外站了许久。 在匆匆地给老黄头、店伙计、释坑蒙拐骗和替身上了香后,被戒奇一路轰出来的。 拍了拍怀中的日记,朱萧索十分满足。 “走了,戒哭。” “哦,好。” “走路太慢了,朱四修,找几匹快马,咱们骑马赶路。” “可以吗?” “是,家主!” 朱萧索骑着马,前面坐着戒哭。 也没什么急事,一行人慢悠悠地骑马漫游。 萧索没过一会,就揉一揉戒哭的小光头。 戒哭倒也不反抗。 忽然戒哭抬头问道: “朱施主,你真的成为仙人了么?” “算是吧。” “哦,他们都说你是仙人,看来是真的。” “嗯,在常人看来,我是仙人。他们没骗你。” “既然你是仙人了,那我有几个问题想问问你。” “你问吧。” “那个,你第一次来寺里看起来有很多烦恼。当了仙人后,烦恼消失了么?” 朱萧索想了想说道: “之前的那些烦恼确实消失了,但也有了新的烦恼。” “哦,那就是没有消失。” “差不多。” “既然烦恼没有消失,那你得到自己想要的了么?” 自己想要的是什么? 应该是自由与长生吧。 自由被庄云锁住了,长生……这个话题不提也罢。 “现在还没有,但我相信以后会得到的。” “那就是没有得到。” “这么理解也对。” “那既然你烦恼没有消失,想要的也没有得到,成为仙人有什么意义呢?” 成为仙人有什么意义呢? 好问题。 仿佛一记重击敲在了朱萧索胳膊肘的麻筋上。 意义? 那活着的意义又在哪里呢? 这个哲学问题,很难有一个让所有人信服的答案。 朱萧索并没有直接回答这个问题。 而是反问道: “你天天哭,哭会让你的烦恼消失么?” “好像不会。” “嗯,那哭会让你得到自己想要的么?” “好像也不会。” “那你哭的时候,烦恼没有消失,想要的也没有得到,哭有什么意义呢?” “师父说因为我是小孩子,可以哭。等我长大后就可以不哭了。那朱施主你以后也可以不做仙人么?” 至此,朱萧索第一次回想起了《修士入门指南》扉页的那句话: “修仙无法回头。此后你再无法过凡人的生活,不要后悔。” 朱萧索微微叹了口气。 “你可以不哭,但我却不可以不做仙人了。” “那你要一辈子都做仙人了?” “是,不死不休。” “那你成为仙人的意义是什么呢?”



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