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第167章 造化神液和姚少司(第2/3页)

中,罗宣因为曾经神元分化,以神元分化之术驾驭过三千火鸦布阵,这份经历让其对阵法的使用更为灵巧,施展阵法的速度相较于普通方式而言要快上数倍之多。



陈九公施展阵法的速度稍逊于罗宣,这才让罗宣抢占了先机。



陈九公已然领悟并掌握了混元真意,他完全有能力将阵法预先构建,并转化成万象之力。



如此一来,罗宣原本在布阵速度方面所具有的优势便荡然无存了。



只是将阵法提前架构并化为万象之力确实能够增强威力,但想要精准地掌控其力量却是极为困难的事情。



正因如此,这种手段通常无法应用于同门之间的切磋较量当中。



一般来说,同门之间使用阵法都是通过实实在在地摆下完整的阵法,然后任由对手去尝试破解。



倘若阵法不幸被对手攻破,反倒有可能产生一种破而后立的奇妙效果。



此外,罗宣所布置的乃是一座活阵,他借助了成千上万只火鸦的力量来增强阵法的威势。



这些火鸦不仅数量众多,而且行动灵活多变,使得整个阵法充满了变数和不确定性。



陈九公并非缺乏这样的手段,但他认为自己已然高出一境,如果此刻还运用此种方式取胜,不仅有失公允,而且即使赢了也并不光彩,反倒不如输掉更能令人钦佩。



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然而,即便是这样,也无法遮掩住罗宣那令人惊叹的强大实力。



之后赵公明决亲自为罗宣讲道百年,并将自己威震天下的十方覆海大阵传授给了他。



当得知罗宣的法宝被毁之后,赵公明更是慷慨地赐予了大量珍贵无比的灵材,同时免去了罗宣这一千年所需上交的供奉。



此外,赵公明还特意派遣姚少司陪同罗宣一同前往天龟岛以及三仙岛。



这天龟岛乃是龟灵圣母于灵宝道宗山门外所设立的授封神域。



虽说平日里龟灵圣母大多时间都待在灵宝道宗的山门之中,但以罗宣目前所处的层次而言,若想邀请龟灵圣母亲自出手帮助炼制法宝,显然是不太可能之事。



不过天龟岛上还有众多龟族子民,他们同样具备一定的炼器能力,足以满足罗宣的需求,而且如此一来,也无需欠下龟灵圣母这份大人情。



而前往三仙岛,则是为了让三霄仙子对罗宣进行一番考验。



倘若罗宣通过了这次考验,且被认定为合适之人,那么三霄仙子便会将他们名震四海的九曲黄河阵传授给他,从而为罗宣日后的修行之路打下坚实的根基。



姚少司率先引领着赵轩踏上了前往天龟岛的征程。



在天龟岛上,栖息着各种各样神奇的神龟和神鳌。它们生活在这片充满灵气的土地上,汲取着来自神河的无尽道韵,并能够在其体内孕育出珍贵无比的造化神液。



这种造化神液具有惊人的功效,如果将尚未完成的法宝雏形放入其中蕴养,就能够显着地提升法宝的品质。



并且,蕴养的时间越久,造化神液所蕴含的能量便越发纯净浓郁,相应地,法宝所能达到的品质也就越高超。



然而,造化神液如此神奇归神奇,但其售价一样高昂得令人咋舌,只有那些拥有雄厚财力或者特殊身份背景的人才有可能购得。



不过,对于一些真正懂得炼器之道的行家来说,他们更倾向于亲自炼制法宝而非单纯依靠外力来提升其品质。



赵公明告诉赵轩,法宝最好由自己亲手炼制而成。尤其是得知三足火鸦的火焰已然初步具备了造化属性之后,更是着重强调了在炼丹、炼器、炼阵以及炼符等方面下功夫的重要性。



并在讲道的过程中有所注重。



因为凭借三足火鸦的独特火焰之力,无论是炼制丹药还是打造法器

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