的打算来到范家，打算让范厚坤去对他的儿子挑明，让他死了一厢情愿的痴心妄想。明确的奉告跟他小子在一起除了吃苦一条路，没有啥好结果。在他看来自己实话实说，他们都该觉悟到了，彻底死心了。想不到的是开始一副执拗到底的范德昌，态度却突然转变了，竟愿意促成这门婚姻。

听说这件事的人们并不在意她的长相是否貌美如花，（况且她长得确实如花一样的美貌，）而是礼敬她对命运有违一般姑娘的痴狂。人们不是倾慕于她甘心投身于贫穷，尽管贫穷不是啥可耻下贱的，但也绝不能是光荣高尚的。她的可贵之处是宁可面对贫穷去努力拼搏属于自己的人生，不使自己的命运被资本所收买。她深知所谓的家庭财富和身份价值都不是凭着自己的才智汗水付出打拼来的，也就是自己除了天生有一个健康的身体再也没有其他，人，天生何来不是贫穷，何来不是一无所有，身体力行去过属于自己的生活，哪里就会穷死！饿死！困死！为那些自以为看清男多女少社会现状，凭着自己是女人的优势，自以为年轻貌美为资本，借着婚姻为自己求取舒适奢侈的生活而不耻。难道不是一种激励和感动。在我们还不知道德是什么的时候，亦或我们还在懵懂不谙世事的时候，我们的灵魂本性是纯真的、善良的。我们长大了，道德的门槛对我们来说根本起不到任何阻挡的作用，傲慢、虚伪、阴损、污蔑的罪恶都是哪来的？难带非此不能好好的活下去吗？

婚姻是什么？婚姻是爱情的殿堂，是家庭坚实的构架，是社会和谐的根本因素。那些不顾廉耻明码标价，随行逐市的交易是对人与人情感的亵渎。没有因为婚姻的缔结而走向亲情，反而结怨的有多少？使穷人无法承受婚姻买卖带来的负担，使富人视婚姻为游戏，随意玩弄抛弃甘心投进怀抱的猎物，这种表面看去倾轧感情的罪恶，是财富跟资本带来的祸患，实为人性泯灭，道德缺失！

一切原本随着社会进步，人们的道德思想也跟着进步，必然的结果却成了稀有可贵，使人难以理解的，是人们思想赶不上社会进步的步伐，还是社会进步的步伐使人们思想彻底清醒了。把人性最优秀的不该抛弃的都抛弃了，一切只有追随现实才是更好的路子。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

以后的事人们都知道了。像吴贵成说的那样，他是一个老实人。知道他底细的人倒有话说了，“没想到一个拾荒的老实人到老还有福享了，只是可惜了……。”后面的话不消说了，人们也知道说的是啥了。不否认众说纷纭大多是带着嫉妒心里的，老实人难道就不应该得到好的报应吗？进了门的范厚坤尽力的伺候公公，一辈子受苦惯了的吴贵成没想到到老会有一个幸福的结局。不是他的名誉受到怎样的荣宠，也不是他的生活得到怎样的富足，而是他心里从未感到过如此的满足。如果他带着一片虔诚信奉佛教的轮回，一定相信苦尽甘来的因果，要么是佛法显灵观音赐福给他；如果他知道大千世界还有一个什么基督教，一定跟基督的信徒说，受苦受难的人们祈求圣母玛利亚给他们带来的福音，也不过如此。

***

苏方达听到吴贵成去世的消息，也跟着伤心了好久。他早些年就跟吴贵成结缘了，通过吴贵成认识吴爱民是后来的事。

福安是一个南北狭长东西较窄的地理分布，福安南部杨林镇的苏方达，城北郊的吴贵成，中间是数百万人口的福安城，如果福安城是一个巨大的湖泊，周边的城郊乡镇就是小小的沟渠，沟渠通常总是干涸的，指望着湖泊里的水倒灌才得到滋养。尽管大城周边的人抱怨自己没有生在城里的运气，但跟那些远离城市的人们比起来，他们得到的福运还是让人羡慕的。比如福安城里有什么大型明星演唱会，或者像国庆、春节那样的盛大节日，周边的人像沟渠里的水都涌向了湖泊，福安以海纳百川的气势吸纳着周边的人口流向巨大的湖泊。守着福安城的巨大财富，周边的水渠轻易地跟福安融会贯通，溢满盈余各得其所。福安城变得越富有城市向外蔓延的越快，无论是杨林还是北郊都在跟福安城连成一体。在勤劳、吃苦、不怕脏、不怕累人的眼里福安城每个角落都布满了财富。跟清洁工一样每天都有无数捡废品，收废品的人把福安城里能利用回收的垃圾一遍又一遍的筛选，从天亮到天黑，从未间断过。吴贵成到处的捡废品，苏方达到处的收废品，这样两个人相识就不足为怪了。吴贵成听人说一个有些驼背的小伙收废品给的价钱是最高的。吴贵成第一次见到他的时候，简直不相信眼前见到的过早离开校门的孩子就是人们说的那个小伙。

中午打尖的时候，几个相熟捡废品收废品的习惯坐在福安城边一棵大槐树下歇晌，彼此嚼着凉干粮。瘦小的老头吃完了饭，拿出了

深夜慢读：csw888.com 丝袜小说网

本章未完，请点击下一页继续阅读->>>