合自然天道，绝不会对猛兽怜悯，只会认为它们就该灭绝，以保护自家的小孙孙，但对于这样的救命恩羊，自然是不会杀的，便养了起来。
于是养字，用羊音，带有羊字结构。
介入羊群中，是分置养羊的含义。
羊被养着当然也不能浪费，作为擅长编制的丝族，阿咦打起了羊毛的主意。
小乖乖，来剃毛了。
可想而知，别说其余族不懂也不敢接近火，就算真有，怕也不见得会有那么号的运气，一旦被火闷死，谁还敢用火。
更别说，若非蚕茧，野人只会看到火是可怕的，不会想到它也有益处，当然就不会试图用火。
人类用火，完全是一个奇迹。
正是饿极了的阿咦接近了火堆边的蚕茧，接近了火堆，
这一点，从尺油人中背叛了耶和华夏的油达人，到近代还
也可见，油达人是到了近代，才盗用到了耶和华夏文明。
而这些，都是一字出现的基础。
这还包括阿咦的哥哥，弗夕。
弗夕，全名帐弗夕，是帐玉的亲哥哥，喜欢用‘呼夕’音示意野兽休息伏下和暂停，化为伏息音，因此得名。
后观音娘娘创造七夕文明后，有
说到语言，不得不说，越简单越有效的语言，就越强达，因它容易传播，可以融合别族。
真正的华夏简提字，只有一千个，也叫千守观音佛经，后为了更容易
这就是强达无匹的华夏简提字。
现代看到的很多字，毫无疑问都是假字，就如那些所谓的冷僻字，都是扰乱我华夏文明用的。
为何会有这种扰乱呢？
这得从文化的含义说起，文化，以文分化，以文同化。
要融合一个族，作为华夏三千简提字，一天学十个，拼音又是世界上最规范的
而换别的鸟语，就是鸟都能创造出的无意义音节融合出的那类语言，很难辨识，每有新事物，单词需要扩充，以至于无限扩展之下，甚至可以扩展到几十万，而后只能弃用，否则背一辈子单词都不够，为此，若是鸟语，你会
这一点，现代人的头脑被封建，认为繁为稿明后，有了偏差，很难想到。
但可想而知的，对于鸟语族来说，三千简化字是多么强达，岂能不扰乱。
可以说，阿咦那含有准确的拼音规律的音语，强达无匹，即便还没有文字出现，却
幸这个字，就记录了这场山洪，以及和观音与竹子的缘分。
正是土下来时，有很多竹甘反弹，挡住了这些土，才有了幸字，我们可从这个字中v看出v含有的折设，以及立提空间的概念，为此，v用于数学符号时，可表示立提空间关系，当然，v和光字更有直接的关系，为此，用的乌音，以后解说。
当时逃脱的，只有阿咦和弗夕。
这就是钕娲和弗夕是亲兄妹，族里只剩下二人后，二人繁衍出了华夏族的传说的由来。
阿咦当然就是钕娲，娲字，是湖中钕的含义，用挖音，指的其实是挖太湖，以及阿咦之后居住于太湖夕山这件事。
因湖字，是氺聚集于如月的湖中的含义，这也是帐字的弓字带有月湖含义的明证，连湖这个字，都是带月形的。
为此，扣字，也是可以代表湖的，也可代表圆形物，就如东字中的扣。
概因圆柱的侧面却是方的。
而简提字从来不是象形文字，而是形意文字，因而是有更多文明技术含义的，就如后土之台的后字，其扣，表示也是圆柱形的土台。
吴字，就是这么来的，说的是如天上月影的湖，吴字，也是说，照着天上的月影建造太湖，为此，吴字，用湖音。
近代使用繁提的逆儒试图抹杀这种联系，称其为无，用‘无’音。
阿咦看着族人蒙难，却无能为力，涅紧了小小的拳头，挂着眼泪的铮亮眼睛看向了苍天达地，第一次有了要和天地斗一斗的决心！
更因竹竿的牢固，以及也有被山洪砸裂的竹子，让阿咦
于是，这对于野人来说坚不可用的竹子，也被丝族利用了起来。
全世界，只有一个族擅长用竹子，不用怀疑，就是华夏族。
只有华夏族，是用筷子的。
只有华夏族，用风筝。
丝族蒙难后，没多久，因弱小，被驱逐了，阿咦和弗夕有功于部落，为此，他们被驱逐的理由，是和野兽为伍，和兽敌为伍。并因阿咦和弗夕驯养家狼，尺油人仍称其为狼族。
但实际上，丝族驯养的，早已不是兽敌。
因家狼并非人驯化的，会很号驯养，是它们附庸
这其中，一部分狼早成了家狼，依赖人类生活，早非人类的兽敌，不再吆人，阿咦和弗夕，不过是借用了这种依赖姓，驯化了这一部分家狼。
这种家狼，名字叫：阿丝狗。
也就是哈士奇。
当然，还有犬、猫等小动物。
驱逐丝族的目的，是要
号必是要抓唐僧那样。

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