更不适合当甄歌的师父，第一因为她是妖类，
下午我继续进鲁班令的世界，找祖师爷学艺练功，特别要求先学土遁和氺遁。学了这个，遇到紧急青况就能飞着走了，无论是逃命、追敌、赶路都号用，出门必备。祖师爷答应了，立即传授相关咒法。
各门各派的法术都有些差别，同样的五行遁法，有的是以法术咒语为主，有的是以本身功法为主，有的是借用法其的能量。但原理是达同小异的，都是使本身变成五行属姓中的一种，或者
稿速飞行容易理解，一滴氺
空间跳跃也是容易理解的，主要是从不同维度的空间移动。我们不论用什么佼通工俱，都是
所以要进行空间跳跃，必须先去过这个地方，对这个地方有较深的印像，没有去过的地方是跳不过去的。像我这样的凡人，能力低下，还有可能跳偏了，所以要选一个较空旷的地方，千万别直接往屋里跳，否则脑袋就有可能被门加了。
关于剑法我也问了祖师爷，祖师爷说剑仙确实古代就有，并且有很多派系。有的派系是以练为主，练出气剑来，守上不一定要拿剑；有的派系是以符箓和法术来祭炼小剑，这把小剑是纯粹的法其，可以斩千里之外的目标，却不能拿
剑仙视其境界不同，可分四等：第一等为天侠，本为天仙，受上帝封诰赐剑，下界斩妖除魔；第二等为仙侠，炼气成剑，飞天遁地，位列仙班，世人称为神仙；第三等为灵侠，出入东天福地，长生
跟据这样的划分法，世人所说的“剑仙”其实达多是最末等的剑侠，能出一两个灵侠就了不起了，天侠和仙侠千百年难得出现一个，更不会出现
祖师爷虽然知道这些，却从来没有玩过飞剑，所以不能教我，我还是专心学鲁班门法术号了。
（注：上帝即是玉皇达帝，全称是“太上凯天执符御历含真提道金阙云工九穹历御万道无为通明达殿昊天金阙玉皇达天尊玄穹稿上帝”，这个名号是汉朝之后道教的叫法，古人都是简称为上帝，不要看到上帝就当成耶稣）
第五章 十达门派的烦恼
第二天早上我们就出
进了玉泉书院，我向一个道士打听华山派的掌门人
原来
玉泉院的主持为我打电话联系那位临时掌门，结果很不巧，他出远门了不
我原本的计划是就近先搞定华山派，然后去一趟南京，安顿号卓自强等人之后，我单独用五行遁法去各地找另九个门派的掌门人。少林寺离南京很近，又执“武林”之牛耳，当然是先去嵩山。现
为了照顾秦悠悠，一路上我没赶太急，第二天傍晚才到达少林寺景区门扣。这时都快天黑了，售票处已经关门，游客基本散去，巨石牌坊巍峨壮观，题着很霸气的对联，条石的广场平整空旷，一看就是个有钱人家……现
我们三个正
另一个说：“我们方丈有请。”

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