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第13章 异动(六)惊觉(第2/4页)

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好在,申时行还真是个要脸的,同时也可能确实失去了继续压制实学派,压制高务实的信心,因此万念俱灰,干脆放弃治疗,坚辞求去。



这,才是政治老油条们的水平。如果用孙子的话说,那就是在政治斗争中,要坚持做到“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。”



而当斗争已然决出胜负,则要果断认输离场,让对方失去继续打击你的合理性与必要性——当初高拱差人查徐华亭家的田产,最后苏州知府蔡国熙要坚查到底,为什么高拱会喊停?



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真以为高拱很在乎舆论压力么?他当时的圣眷已经隆到完全可以无视这些,甚至能把这些人全部打成“徐阶同党”。他之所以喊停,是因为政治斗争在这个时代还存在底线,没有劣化到后来《东林点将录》时期的模样,所以作为首辅,让对方吃点苦头,也就该点到为止,不能再继续了。否则,他高拱就会成为党争无底线化的罪人。



正因为高务实近些年都是和申时行这一类“大巧若拙”的高手在过招,所以他从根本上忽视了一个只在后宫环境中“锻炼”过的贵妃娘娘其实并不懂得太高明权谋的问题,居然从头到尾都是按照“我有什么牌”、“她有什么牌”来考虑,结论自然是“我这牌飞龙骑脸怎么输”、“她那牌烂七八糟没法打”……



最后这事就搞笑了,孟古哲哲这么一提醒,高务实才发现:好嘛,原来人家打牌不是靠精算,而是凭感觉的!



后宫妃嫔平日里能面对的正常男人就一个,那就是皇帝,因此她们用来对付皇帝的手段也就很原始:打感情牌。



后世人在后宫剧中总结出来的“一哭二闹三上吊”大法,多少有点故意矮化的嫌疑,但不可否认的是,面对“口含天宪”的皇帝,后宫妃嫔在“不得干政”的前提下,只有打感情牌才是费效比最高的选择。



一套手段用久了,就会形成路径依赖——比如高务实方才的思维模式也算某种路径依赖。后宫妃嫔出身的郑贵妃,既然认定高务实是除皇帝之外唯一一个有能力打击到她的个体,下意识用出感情牌,也就合情合理了。



然而,她和皇帝打感情牌很简单,因为皇帝确实对她用情极深,可高务实对她半点感情也无,这牌就不那么好打了。



对她而言,当前唯一的杀手锏就是女人与男人在这个社会体系中的形象差——男人只能示强,哪怕打肿脸也得装胖子,否则就会遭到全方位无死角的嘲讽与鄙夷;



女人则恰好相反,在理学社会体系之下,女人强势会遭到各个层面的打击,但如果示弱卖惨,往往就能反过来激起怜悯和爱护之心。哪怕对方是个无情到极点的人,因为要考虑到社会舆论,多半也只好高高举起、轻轻放下,以示自己是个“仁”人君子。



社会体系一旦形成,不仅会规训体系下的个人,还会让人形成思维惯性。例如在这个理学体系之下,男人会自我暗示,不断地强化“我是强者”的信念,由此又会导致其对待“弱质女流”的两极化思想:一极是不能容忍女人对其“无礼”,另一极是女人一旦服软,男人往往就会失去戒心——我是强者嘛,她都服软了,怎敢再对我有歹意?



然而,理性是男人的长项,感性却是女人的长项。纵然这个时代的女子因为教育不公,往往不具备与男子一争短长的学识,但感性不需要理论学习,它会在生活中被女性自然掌握。



因此,在皇帝与群臣整天精算朝政事务的时候,后宫妃嫔只需要把智慧聚焦于搞清楚一件事:皇帝的好恶是什么?



在这个过程中,妃嫔们会通过观察、试探等各种手段,发现皇帝性格中的各种角落,宠妃们无一例外不是对皇帝性格了如指掌之人,甚至可能比皇帝本人还了解他。



只是,她们到底只能了解皇帝一个正常男人,当郑贵妃需要将手段用到高务实身上时,她并没有其他参考对象,只能按照对待皇帝的办法来对待他。



对待皇帝的办法是什么?示弱,激发皇帝的保护欲。



在“国本之争”中,尤其是皇后诞下嫡子之前,郑贵妃就展现过这一手段。一方面,她曾“再三陈情”立皇长子为太子,让皇帝产生“外廷逼迫贵

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