的集镇码头，换取各种生活物资，比如盐，铁锅，碗，布匹，还有渔网的修复材料等。所以很多渔民是居无定所的在这广袤的雾野大泽中飘荡，如同没有归宿的游魂。
经历了这么一场大洪水，很多巧合逃难来到“仙女山”的渔民就起了在这里定居的想法，谁不想有个稳定居所。
可不是吗！这可是仙山啊。渔民最怕什么？洪水啊，他不仅能吞噬人的生命，还能改变水网布局，为将来的捕鱼带来不测。现在有一个可以躲避洪水的固定场所，怎么舍得走。于是他们就起了在这里建立一个集镇的想法。
于是渔民们联合当地十来户村民一起，为这位仙女建了庙宇来祭祀供奉她，让她享受人间香火，希望仙女能保佑他们打鱼丰收，成为了这群渔民们集体的精神寄托。
说来也是奇怪，自打这个庙建成有了香火后出奇的灵验，虽然说做不到求财得财，求子得子的。但是所求的一般都能如意个七八分。还有庙前的那口古井，本是一个天然泉眼，后来人们为了洪水时候的饮用水的需求，就将这口泉眼挖掘了出来，进行修缮，成了一口井。人们说这口泉眼是仙女给他们的恩赐，也开始对这口井进行祭拜。
随着几十年的发展集镇的人越集越多，人们的生活都得到了很大的改变。人群中居然出现了耄耋老人。老人们说他们是喝了那仙井的水，才能那么长寿的。这个传说传出去后那还了得。听说喝了那井里的水能百病不生，还能增寿添福。集镇的人就越来越多了。从原来的三十来户，发展到了一百五十来户，而且还在往外围发展。直到解放前仙女山周围十来里的范围居民数多达三千来户，人口近两万人。
故事讲到这里，让两人都有些侧目。传说其实没有那么传神，仙女山一带的地势偏高，本身就具备了人类聚集的首要条件；其次一定是那次的大洪水导致了很多的河道改道了，致使仙女山一带更加的安全。也为后来的发展赢得了时间。古人没有现代人的科学技术，看不到这些，只能用神明来说事了。
（本章完）

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