不太明白的样子，程诺干脆自己先把前两匹马给画出来，虽然比较丑陋，一看就是个病马，但整体意思很快就传达出去了，明白是怎么一个流程。

万籁鸣有样学样，将剩下的马一一画出，做的就是奔腾跨越的动作。

一人指导一人作画，伴随着作画进程的推进，天色也渐渐暗了下来，眼瞅着就要看不清笔迹。

按道理应该停止工作，最起码要搬回有电灯的地方再去画画，但灵感这种东西，一旦停止就很难拾上来，创作激情也会大打折扣。

趁着天还没彻底黑，程诺干脆从别处寻得两盏蜡烛，现场点上，借着烛光，两人的创作继续进行。

“小万，怎么这马画着画着，又多了一块内容，这个小黑点你是要画什么？”程诺不明所以。

万籁鸣用铅笔末端挠挠头，解释道：“还剩下半本书的厚度，我想着一直画马，有点太单调了，不如再增加一个角色。”

程诺问道：“所以你这里画的是另外一匹马？”

万籁鸣摇头：“不是。”

程诺又问：“是人？”

万籁鸣接着摇头：“也不是。”

程诺直接摊牌：“究竟所画何物？”

万籁鸣压抑住兴奋：“不知道先生有没有看过《西游记》，我画的就是其中一回。”

程诺瞬间反应过来怎么一回事，心里直呼了不得，大佬终于开始发光发热了。

《西游记》里面有关马最多的角色就是白龙马了，但人家从根上来说，是龙非马，要画也是画条白龙。

排除掉这一个，《西游记》里面出现马镜头的一幕直接浮出水面，同时也是非常经典的一幕。

在程诺的注视下，那个小黑点被越画越大，越画越近，随着他的临近，周围的马匹也越来越多，形成万马奔腾的场面。

很快小黑点露出真面目，竟然是架着筋斗云的齐天大圣孙悟空，将云拍散，最后直接骑在领头的那匹马上，手里舞动着金箍棒，嘶吼着奔腾着，脚下踏着水花，似从九霄云上狂奔而来，尽显英姿。

“先生，你相信大圣吗？”将大圣的凤翅紫金冠画上，万籁鸣把铅笔放下，扭头看向程诺，突然问了这么一句。

程诺没有着急答话，将旧书端在手上，在烛光的照射下，大圣似乎真的活了一般，看得他简直要热泪盈眶。

半晌之后，程诺艰难地咽了口吐沫，强行将情绪暂时压抑在喉间，缓缓道：

“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”

还没等万籁鸣品过味儿来，程诺直接把书合上，离近烛光，用大拇指压住侧面，然后进行快速翻页。

“唰唰唰。”

随着页面的快速翻动，万籁鸣的眼睛越睁越大，嘴巴也开始合不住，

在他的注视下，马儿们开始在书页上奔腾，越过篱笆、越过土丘，在一处大河前受阻之时，大圣驾着祥云而来，落在他们面前，有大圣们的加持，马儿们所向披靡，踏着水花成功将大河越过。

故事其实非常简单，遇到困难，主角出场解决困难，这还是在程诺有意无意的指导下完成的。

但即便是这样，这种形式的动画故事，也是万籁鸣前所未见的，从来没想到自己画的马儿，居然真的像活了一般，会动会跳，似乎连嘶鸣声都能通过画面传出来。

“先生，你是不是早就知道会这样，原来马儿们也会在纸上跑，大圣更是可以真实存在的……”

看着万籁鸣兴奋的模样，程诺心里也是感慨，有了这么一个良好的开头，中国动画产业也能提前开始布局，虽然民国物质生活极其匮乏，但精神生活方面与外国距离并不算大。

如今外国的迪士尼还在幼儿期，《白雪公主与七个小矮人》还只是一个童话故事，并没有搬上荧幕的技术和能力，整个动画世界还处在一片空白当中。

而国内真正引入动画短片，还要等到明年，美国的动画短片便开始陆续出现在上海的一些娱乐场所里，其中有佛莱雪兄弟创作的黑白默片《蓓蒂·波普》（BettyBoop）、《大力水手》（Poppeye）等，这种新颖的娱乐方式深深吸引着当时的中国人。

对新奇事物有着浓厚兴趣的万氏兄弟也是从那时开始受到启发，研究起动画制作技术，决定尝试制作自己的动画片。

直到1922年，在商务印书馆的帮助下，万氏兄弟四人为中国第一台中文打字机

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