到底是哪些人看探花的小说——再谈神农i的评价（作者：天道萧华）
小段探花 / 著 投票 加入书签
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到底是哪些人看探花的小说——再谈神农i的评价
如果说爽文小白文是“人生得意须欢”的话，探花的小说就是“人生有味是清欢”，前者直抒胸臆一气辗转而澎湃万里；后者则如食橄榄涩中回甘而韵味无穷；前者如少年人热血激情，后者则如中年人深沉内敛；爽文小白文，再探花体的文字，分明就是人生成熟历练丰富的成长过程，以南宋词人蒋捷那首有名的《虞美人》而言，爽文小白文，分明就是“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”，而探花的文字，则分明就是“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”
“探花体”这种成熟隽永而又寡淡的文字风格，需要有历的人、需要能屏息静气的人、需要有耐心细心而且有毅力的人才能领略；因为以风景为喻：爽文小白文就像都市里面的游乐场，游乐场有摩天轮、有过山车、有旋转木马、而入口之处人声鼎沸，你只要付点门票和入场券即可领略到；而探花的文字，则如云隐雾锁的连绵群山，群山之内有各种奔流飞瀑、名花异草、松涛云海，要领略其中的静谧，要感受山风之浩荡，要把握烟树林岚远水如带的风光如画，你就要有体力和耐力，只有走进去爬上去才能领略山的雄奇壮阔、松涛的天籁、与茫茫云海的舒卷；探花的小说，领略探花文字的魅力、故事情节的宏大与波澜壮阔，就需要你有爬山的那种耐心与毅力。
也许探花体的文字，与小白文爽文并没有什么可比之处，用有的道友的话来说，就是各有各的韵味，各花入各眼，借文学评论的语言，就是“一千个者，一千个哈姆雷特”，倘若探花写书以此自娱不
下面说说新书如何吸引人
与其说新书如何吸引人，倒不如说新书如何招徕更多的者，换句话说，如何让更多的者知道新书，那么我们就分析分析者的来源
一、者的来源
1.探花《修神外传》即上一本书积累下来的老者；
2、老者的推荐，比如老者
3、网站内部的相关搜索以及网站本身的推荐，比如起点首页、三江首页等等；
4、各种搜索引擎的展示、贴吧的展示等。二、三、四条等都是新者的来源！
二、如何留住老者和吸引新者
任何成功的人、事、物等都离不开马太效应，只有积沙成丘积水成海，形成口碑，才是网络小说混得不错乃至大红大火的充分必要条件，而满足这个条件的，就必须是把握者的心，小说要吸引者并留得住者。
1、吸引者要先练好外功
现
2、留得住者要练好内功
吸引者进来，变成点击和是首要条件，但这些者能否留得住，能否成为忠实的者，则需要练好内功，而所谓的内功，分为两种：作者自身的和作品自身的；
a、作者自身的，作者自身的因素，其实是和者多互动，书评区互动、贴吧互动、微信互动等，可以
b、作品自身的，要想留
三、到底哪些人探花的小说
神农i说探花的小说只能吸引三种人，“一种是上一本积累下的老者，一种是闲的无聊磨练心境的人，还有一些莫名其妙的有缘人”，这话大抵是对的，但个人不同意“闲的无聊磨练心境的人”，就探花小说前面寡淡不痛不痒的开头，能下来的人，多少心境都有一点契合，这些人往往都是能平心静气有耐力和毅力的，这些人势必也会积累成老者，但是这种人
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如果说爽文小白文是“人生得意须欢”的话，探花的小说就是“人生有味是清欢”，前者直抒胸臆一气辗转而澎湃万里；后者则如食橄榄涩中回甘而韵味无穷；前者如少年人热血激情，后者则如中年人深沉内敛；爽文小白文，再探花体的文字，分明就是人生成熟历练丰富的成长过程，以南宋词人蒋捷那首有名的《虞美人》而言，爽文小白文，分明就是“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”，而探花的文字，则分明就是“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”
“探花体”这种成熟隽永而又寡淡的文字风格，需要有历的人、需要能屏息静气的人、需要有耐心细心而且有毅力的人才能领略；因为以风景为喻：爽文小白文就像都市里面的游乐场，游乐场有摩天轮、有过山车、有旋转木马、而入口之处人声鼎沸，你只要付点门票和入场券即可领略到；而探花的文字，则如云隐雾锁的连绵群山，群山之内有各种奔流飞瀑、名花异草、松涛云海，要领略其中的静谧，要感受山风之浩荡，要把握烟树林岚远水如带的风光如画，你就要有

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