血酬定律、远景白飞的执念与修真小说的阴阳顺逆之道
小段探花 / 著 投票 加入书签
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血酬定律、远景白飞的执念与修真小说的阴阳顺逆之道
作者：天道萧华
【关键词、小段探花修神外传白飞萧华地球唯一修士徐志远景顺逆之道血酬定律】
【内容概要：修士修真除了“法侣财地”之外，还要争一线机缘，为这能逆天改命的一线机缘，是神挡杀神佛阻屠佛为达目的无所不用其极；而是保存自己的良知和底线而承担所谓能力越大责任越大；这两种冲突恐怕也是丛林法则和文明法则之前的冲突；估计这可能也是吴思写《血酬定理》，研究生命、生存资源和资源分配规则三者之前的初衷和契机。这种血酬定律作用
一、远景白飞们的执念与尴尬
白飞是探花《修神外传》里面的一个龙套角色，
远景，是《地球唯一修士》的配角，身上有带有素灵界气息的系统；和白飞的出身不同，远景是门阀高贵的世家子弟，身上不乏世家子弟的纨绔与傲慢，远景与徐志的为敌，有点莫名其妙，也许是世家的面子，也许是生性就看不得别人比自己好，生性就认为自己高人一等，生性就认为自己是个天才（探花笔下的远景有点隐射那些以游戏系统、美女系统或者修炼系统入体修炼速度无比牛气的宿主，而且远景其名也有点诞妄飘忽反讽的意味）；如果说白飞是自卑压抑到极点的自大，远景就是不知自我不了解自我无知的自大的，《地球唯一修士》里的远景，立志要打败徐志，他注定只能是一个悲剧性的人物，当然也许有可能会
二、阴阳顺逆之道
1、阴阳顺逆之道的来历
阴阳顺逆，是古代智慧的中国人所创造，其集中体现
研究周易的卦象，都知道它是上古先民观察天文、地理、农桑、人事等提炼出的智慧结晶，是一种近似于天道和宇宙规律的东西，也就是钱钟书
何谓“逆则能生，顺则有死”，是因为阴阳对应的为水火（通俗点就是冷热），一个
这种天道规律也可以对应人道，因为人道本乎天道，天心就是人心，换句话说，天上有阴霾能遮蔽日月，而人有愚昧贪婪，则可以遮蔽良知。所以人喜欢顺境，多半是喜欢骑简单安逸，而讨厌逆境就是害怕其劳苦艰辛。因此孟子所言的“天降大任于斯人”，要“苦其心志，劳其筋骨”，这就是人道的能“逆”，能逆者生，而一味顺者死——“知士而舍逆，则有屈而无伸；农而舍逆，则有种而无获；工而舍逆，则有粗而无；商而舍逆，则有散而无聚”！！！
2、被修真小说误的顺逆之道
修真小说的顺逆之道，大抵从两个地方来，其一是道家“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”；其二出自张三丰的《无根树》“顺为凡，逆为仙，只
顺逆之道，
这些小说的作者，根本不知道真正是顺逆之道，是，顺逆有别，该逆则逆、该顺则顺——己身弱小之时，就要学会顺，因为顺本身就是为了逆，为了逆不得不顺，
修真小说要是把握不住这个顺逆之道，而一味讲究“逆”，绝对会流于“速成”的套路，这种套路，是修真小说的“春*宫”，打开书本，一晃眼你就进入了一个修炼奇境，如同春*宫电影和*******瞬间”就把你吸纳到情欲的世界。可是大部分的剧情，就像时下电视里面的古装剧，你千万不要
三、血酬定律与修真小说带给我们什么
1、什么是血酬定律
血酬定律研究的是生命、生存资源、以及资源分配的规则，血酬即暴力掠夺的益即对暴力的酬报，就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。不过，暴力不直接参与价值创造，血酬的价值，决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人，譬如绑票，其价值则取决于当事人避祸免害的意愿和财力。这就是血酬定律。吴思眼里的历史，血酬其实是最基本的法则，所需要付出的代价比较大。但人都是逐利的，总是想用最小的付出换取最大的利益，所以慢慢
2、主流的修真小说能给我们什么
主流的修真小说一般比较讲究爽感，讲究暴起杀人，讲究热血刺激，这类小说往往不是杀人夺宝杀人越货，就是杀怪升级，然后从怪兽身上的材质、内丹等换取自己修炼的资源。可以这么说，这种通篇都是杀人越货的修真小说，遵循的就是血酬定律和暴力为尊，那么它能给予我们什么呢！
a、修真小说最核心的就是超能力，可以保护自己不受暴力的伤害，而可以任意的去伤害别人，假如别人对我们也抱有恶意的话（当然也有侠之大者，不仅不使用武力欺负弱者还匡扶正义替天行道）；
b、修真小说的主角门槛很低，无须显贵的家世，只要转世或者身体里面有一个系统，然后再有几次奇遇，就能超脱别人用了几十年的努力才取得的成绩。
c、成为这样的人，能要钱有钱，要女色，各种美女都会主动投怀送抱；<

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