人类就是这样，很喜欢简化。
简化带来了两个东西。
一个叫做效率。
一个叫做模糊。
简化，带来了主次的区别，推动了效率。
只是，简化本身所筛去的信息，又导致了信息本身的缺损。
更不要说“主次”定义后，划定了标签，形成了“主”、“次”的区别，这个区别本身就会引导人们的下一步判断。
生物的注意力是有限的。
所以，主次的区别一旦划定，就会确立价值。
所以，从实际角度出
这一点，尧言很确定，他已经仔细研究过生前的记忆。
这种隐性的、难以察觉的价值观导向，是一种最好也最隐蔽的造谣方式。
人们的判断机制是模糊的，55%和45%会
而一旦有人开始描述55%和45%对应的事物，开始分“主次”。
那么，45%变成主，55%变成次，就是一种很难察觉到的状况。
“简化”是固定
人类无法摆脱“简化”的影响。
所以，只要抓准“简化”这个机制和概念，将“谣言”挂靠上去，人类就永远无法摆脱谣言的产生。
想要摆脱“谣言”这个跗骨之蛆，必须要解决“简化”这个生命
然而，积重难返，即使是这些“神”凝聚出来的世界，也无法摆脱“简化”。
更不要说......
即使只剩下“简化”存
当然，如果只有“简化”消失，谣言也并不会跟着消失。
所谓的“主次”判断，本身就是一种追求效率而形成的思维习惯。
只是，尧言不一样。
纵使这种思维惯性也存
但，因为对自我的疏离，因为“理所当然”的缺失，尧言会事无巨细地将相关判断都过一遍。
包括“理论上一切大事件都可以被归咎于社会原因”这句话。
这句从记忆中提取出来的判断，修改成“理论上，一切大事件都和社会有交错，都能够从社会中找到‘原因’”会更准确。
人类的模糊机制加上知识的普及度，让“相关性”和“因果性”成为了人类跨不过去的坎。
许多人都摔倒
谣言，因此产生。
只是，为什么黑臂会说出这些话？
为了安慰、维护黑腕？
为了维护“艺术”？
而他虽然思索着，并没有打断三人的交谈。

“我生前所
“盆地荒芜，但是，特殊的地质环境，能够种植一种特殊的植物，这种植物能够让人神激昂。”
面对裂颅询问他所
而面对这个回答，裂颅进一步追问：
“特殊的植物？”
“是的，这种植物被火焰焚烧之后，能够形成奇异的烟雾，吸入之后，可以增强灵感。”
听到这里，黑臂和裂颅还有些疑惑，尧言却是已经
一种
说起来......
吸食这种东西，会致幻。
不过，尧言并不了解这些东西。
他对这些东西的了解，仅限于对奖赏机制的影响。
对于这东西的致幻机制，并没有什么了解。
不过，他对不少毒蘑菇的致幻机制还是有了解的。
其中一种，是“解除限制”的类型。
因为人类的眼球结构是特殊的。

所以，如果“正常”的话，人类的视野中，会时时刻刻有一块地方“看不见”。
但是，人类并没有遭遇这样的状况，为什么？
因为“加工”。
通过双眼视觉交错捕获的信息，通过记忆中的类似情景，人类获得的视觉，那块缺失的部分，会被加工出来。
从形成学的角度，控制其他变量的话，这样的大脑会比其他具备不同眼球结构的生物
然而，这种“加工”功能，
人类
然而，即使如此，这些功能也没有
假如将这个功能视为一把锁，那么刚才说的那一类毒蘑菇，就是开锁的钥匙。
而更糟糕的是，这把锁不仅仅锁着与视觉加工有关的中枢，还有其他的感官。
人类会因此产生环视、幻听、幻嗅，甚至是虚幻的触觉——疼痛。

尧言看着黑腕。
他
一群艺术家的国家，攻击了黑腕的国家，黑腕变成了强盗......
这是真实的事件，还是以什么为原型的“故事”。
又或者说，“象征”了什么？
比如，他这段记忆，其实指代的是一个人吸食致幻物后的自残行为？
或者说，一个人被外人注入了致幻物，然后进行了自残？
他的视线落
但是，很快，他的目光又转向了裂颅和黑臂。
这两人生前又是什么情况？
而仿佛

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