“性化秩序”
因为原初的缺失，导致一个又一个部分被拉扯进去“填补”，这些被填补的事物本身也有缺失，但因为和原初缺失的不同。
认知的能力，
但是，这种认知能力实际上又是反向建立
通过对外界观察到的各种信息,
从这一点上来说，人们的认知结构是反向的。
假如非要找一个“本体”，那么最外层的，由不知道具体数量的底层结构堆叠出的“最外层认知”，或许才是“本体”。
但是，这个本体进行认知的方式，却是向内回溯。
实际上是把自己观察到的东西视为认知原型，往内找对应。
但认知结构底层逻辑是原初“冲动”
所以, 往往很容易造成认知上的错位。
而生物最经常，最先认知的，往往也是自己。
原初冲动堆叠出的认知，也有着“本我”的缺失。
所以，人们会寻找各种各样的“标签”来填补自我的空洞。
“男性”、“女性”、“强壮”、“健康”、“手脚”、“肤色”、“高矮”、“胖瘦”......
各种形体上的特征差异，也是视觉器官最能够分辨出来的。
而
并非是
而是
而且，不是理论上“大脑”的认知能力。
而是身体、躯体上的。
这里的“认知”能力描述，更接近于“感受”和“反馈”这个层面。
婴儿

非要简单化，那只能用“是同一个生物”，“有同样的主体”来描述了。
这个阶段, 婴儿生理上，认知结构的形成上，已经逐渐完成了“自我缺失对应”的搭建。
就是之前说的“把各种东西填补到缺失的空洞里”，一层套一层。
但是，除却本来就无法填补的原初空缺和一系列非实对应之外，又一个新的空缺出现了。

这也代表着“对自我缺失对应”的外
一个新的、巨大的裂口，一个由外向内的认知裂口被撕裂出来。

被填进去的东西到底是什么，就要根据环境和自我来谈的。
但是，填补缺失的流程，还是那一套。
只是，人们这个时候已经开始接受外界的信息了，已经不是单纯的身体内部冲动互相堆叠了。
从这个阶段，去解释“填补空洞、填补缺失”的情况下，以普通人也能理解的话就是——
“我要变得完整”
那么，问题就来了。
“我是什么？我是谁？”
当你开始对自己定义和判断各种标签，逐渐开始具体的，以外
自我认同是“我是男性”。
那么“我要变得完整”这个复杂综合的统合动力，就会按照这个来驱动意识和整体，去寻找一个“男性变得完整的方法”。
但是，问题
而且，最关键的是“语言”。
你是通过什么来作为概念的映射的，以什么来作为思维的工具的？
换个例子，比如电脑，要显示一张图片，比较浅一层的“内核”，是一连串的代码。
谷扪
再深入一些，这些代码可以拆解为“电信号”。
但是，
无论是这个文件名，还是那一连串的代码，都是符号系统的一部分。
只是，符号系统往往都是由外
人的认知结构都无法认知自己的认知构筑过程细节，加上由外向内的认知对应过程和由内向外的认知过程之间的错位，导致这种符号系统必然存
于是，需要“不断地修正”。

人们不断把语言作为认知素材填补到空缺中。
可以说，
这个以语言作为要素构造出来的“新意识”，
“我就是我”。
所以，有些理论认为，
或者是“把原初的自我关
但是，这个认知过程，认知、思考、身体冲动的原动力还
不过，以尧言的想法来说，不如说是“把一群自我关押
自我的“个数”，或者说层数实
不过，这种“自我”用“需求”、“欲望”来描述或许会更准确一些。
但也只是“更”。
这个语言符号构筑的“新自我”，并没有真的把原先的自我关押住。
还
认知结构上的“寻找对应”，还
从语言，从符号，从外界观察到的东西去寻找空缺的对应。
因为语言系统取代了认知架构，很多人容易混淆“生物学上的性”和“符号学上的性”。
都用“性”来作为描述。
这个层面上的“性”并不是真正意义上的“性别”。
只不过是把“原动力”和“空缺对应”找了两个靶子。
这个靶子，以“男女性别”作为了参照物。
根据自我认

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