这句话得到了广泛认同，并传扬开来。

以往百姓说这些话的时候，还要避着读书人或者官吏，怕他们发怒。

但现在情况反过来了，百姓们故意在读书人面前大声说畜生之家。

读书人不但不敢管，还要远远的绕着走。

当然，也不乏敢于逆势发声的人，很多人依然站出来斥责百姓胡说八道，诽谤圣人之类的。

然而，基本都遭到了百姓的嘲笑。

这样的孔家，也配称圣人？你们竟然维护这样的人，也配谈伦理道德？

我呸。

如果遇到硬茬了，甚至会被摁着捶一顿。

最后连报官的地方都没有。

可以说，理学和孔家，人心尽失。

到了这会儿，就算再迟钝的人都意识到情况不对。

太上皇到底想如何处置孔家？

如果只是敲打一下，为何要将他们所有罪行都公之于众？

难道……

一个可怕的念头浮上心头，难道太上皇如对待理学那般，彻底废除孔家所有的尊号？

要真是如此，我们该如何做？

一时间，大家都犹豫了。

保孔家？就他们的所作所为，以及现在的名声，谁敢保他们？任由孔家尊号被废？

好像也不是不行……咳咳……我说什么胡话呢，作为门徒我们自然要维护圣人荣耀。

当然，如果维护不住，那也是没办法的事情不是。

针对孔家的行动，自然不是发行一起报纸就能结束的。

隔天的早朝，就有官吏上奏，认为孔家实乃天下第一无道之家。

并罗列了很多孔家不仁德的行为。

比如以让梨成名的孔融，就曾经写文章为吃人做辩护。

吃人啊，多么非人的行为。

你作为圣人之后不谴责就算了，竟然还写文章支持。

实在是道德败坏到了极点。

连装都懒得装了，是妥妥的真小人。

就这样的人，也配被世人敬仰？也能作为楷模，被写进三字经？你们儒家还要不要脸了？

不只是孔融，还有很多孔家所谓贤人干过的见不得人勾当。

这一篇弹劾的奏疏，打了文臣一个措手不及。

有一说一，别看大家都饱读诗书，但大多数人确实不知道孔融干过这事儿。

毕竟，并不是所有人都通读过史书。

且古人讲究为逝者讳，很多史书都刻意隐去了这一点。

他们只知道孔融让梨，却不知道他还为吃人做过辩护。

不知道真假还怎么反驳？

所以他们只能硬着头皮说：这都是个人行为，请勿上升到整个孔家。

然后，他们又被重拳出击了。

另一位御史站出来弹劾孔家无道。

儒家最讲究忠孝仁义，可孔家连最基本的忠都做不到。

君不见，但凡改朝换代，孔家都第一个上降表。

其实这个问题早就有人提过。

儒家的辩护是，天道轮转，气运转移，孔家不过是顺应天命。

但这一次，弹劾的御史显然早有准备：“两宋之际，孔家先向辽国称臣，又向金国、蒙古上降表，同时还尊宋室为天命之主。”

“那么请问又要作何解释？”

这确实是无解的难题。

你可以说，孔家向元朝上降表，是顺应天命。

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