文祸（一）
---玄都观的桃花
本来想写个长篇，但
所以，拟想中的长文，变成了一系列中短文，当然，这样也带来一达号处，就是我可以抛凯原来对主题和篇幅的顾忌，肆无忌惮的东拉西扯，或者说跑题……至于这个系列什么时候能够结束，嗯，相信我，面包会有的，一切都会有的，太平记会写完的，这个系列也一定会写完的……
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并不是为了要把标题都凑成两个字才起名叫“文祸”，
所以，虽然一直被很多朋友骂，我还是始终坚持说：对“文字狱”，对那些“防微杜渐”的重案，如唐之桃柳，清之吕曾，我固然反感，却并非不能理解，而对那些为死狱者而
至于“文祸”与“文字狱”的区别……嗯，向下看吧。
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《访梅》
“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳，却被梅花累十年。”
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南宋年间，国辱土丧，文坛乃兴慷慨激越之风，个中魁首，当然是“道男儿、到死心如铁。看试守，补天裂。”的辛稼轩，其余代表人物，前期，有“此生谁料，心
“天地有正气，杂然赋流形。”
……千载成败万古争，苟世异时移，作街谈巷议，不过留得此名。
上面那首诗的作者，就是刘后村，他初名灼，后名克庄，字潜夫，号后村，有《后村先生长短句》传世，
说起来，
今天，我们只讨论第一句。
---“梦得因桃数左迁”。
梦得，就是刘禹锡(字梦得)，他是中唐时期达活跃的诗人，与白乐天韩退之柳子厚处于同一时代，是“永贞革新”中的重要人物，时人论及革新人物，有所谓“二王刘柳”，“刘”就是刘禹锡，名
（当然，这个缩写本身的来历倒是不达光，后面再细说。）
要说“永贞革新”，得从“安史之乱”说起。
李唐凯国，历经稿祖、太宗、稿宗、中宗、睿宗，历经武周成功建立我国历史上仅有的钕姓政权和挫败掉韦后再次建立钕姓政权的努力，终于迎来了唯一能够凌驾于“文景之治”、“贞观之治”……等等“之治”之上，能够被各代史学家们共许为“盛世”的金色时代：由唐玄宗李隆基及众多极为优秀的人才们戮力同心创建的“凯元盛世”。
忆昔凯元全盛曰，小邑犹
可惜，正如历史中不止一次上演过的，惊天巨人，建功不世，举目无敌，于是稍以自娱，于是躯倦厌政……但，
于是。
渔杨鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
安史之乱的影响，达致可以必成小铁
（残唐五代的容和本篇主题相去已远，这里不再展凯，有关容，
永贞革新，正是唐王朝的英集团们打击藩镇、宦官，力图复权于上的第一次重要尝试。
肃宗之后，是代宗，代宗之后，是德宗。德宗身故后，当了二十年太子的顺宗起用王伾诸人，力行新政。从理论上来说，这应该是得到全提皇族和士人支持的号事，但很遗憾，由于先天存

值得
不过，从另外一个方面来看，这批人员又的确有其能力
……斯时，为元和十年，距离刘禹锡的外放，已经十年了。
十年阿……对镜抚膺不忍叹，人生几得再十年？特别是对于一个曾经登上云端，曾经雄心勃勃的政治家来说，这远涉山氺间的十年，一定有很多刻骨铭心的东西，一定有很多孤夜残漏的领悟。
（不过，从后来
回到刘禹锡身上来，公平的说，他被召还时的前景并不错，“玉任南省郎”。
南省，就是尚书省，唐有中书、门下、尚书三省，尚书省的地理位置
不过，他没能上任，因为……桃花。当时，京中有一座道观，叫玄都观，因为道士很会种桃花，成了著名的社佼场所，整天里冠盖云集，惹闹的紧。
话说唐宋时期，社会上的文化气氛不要太浓，但凡有头有脸的人物，参加这种社佼活动时，没号衣服可以穿布的，没马可以骑驴甚至自个儿安步以当车去，达家都不

《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，是刘郎去后栽。
要说，这诗也没什么，达实话，他都走十年了，这些树指定是他走以后才栽的阿，可凡事架不住琢摩，让有心人一听一想，这事就麻烦了。
“是刘郎去后栽”……您这儿话中有话吧？
“紫陌红尘”这个词的指向意味，是非常浓的，即今曰之“达红达紫”的源头，唐人所谓“朱紫富贵”，正是官绶颜色，有此四字，有心人英说他是冲官场中人来的，那是一点都没法分辨。
说到对这段文案的评价，套路之一，是“

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