美。（注13）
般肠竹名中有肠有般，嫩而堪食，可与箘竹、簵竹相比高下。般肠竹竹笋，非一般只为果腹饱胃，笋内抽节无堑无萌，贮积东风融雪汁，源息量多增补修行者水相，尤其女子修士食用能妍容丽貌。一言以蔽值巨多货泉。
九月秋意气候微寒，竹林凉风带走几片惺忪落叶，磋肩而过，竹叶萧萧纤伛，摇曳出惆怅。少年挥手半圆握在掌中，拳了手指后再布手，青绿竹叶变幻为双翅，借风蝶舞飘飞，任其自由。
小小幻形方术，七品名衔柒庚境界的索恒心不多思，只讶异少年一直未曾张目，黑乌皮面睫毛长到分叉。
少年依旧闭目领路，不疾不徐。
倾首顶，青石日晷下，花冈岩圭楹旁，一位坐乘木制庳辁（biquán）座具白须老者伫候。（注14）
远远望见，索恒整了整首上平髻，正了正躯干上赭衣赭褰。距庳辁五步，肃立体身，左手在上手心向内，俯身推手缓缓高举齐颡（sang前额），说道：“上天明明，照临居岛，寿星州泗邑几籧氏索恒，伯值欲拜见先生，无由达，贤男以命见。”毕语俯身作深圆长揖。（注15）
周人崇尚古人门户不闭，人寡自多相亲，物多却轻利益，揖让而传天下，有《周原礼》定规诰布天下，人如何仪容、辞令、揖让、周旋礼节。
宾主相见揖让之礼，按尊卑与亲疏内外，分庶姓土揖，土揖专用无牵涉婚姻的异姓。异姓时揖，时揖专用牵涉婚姻的异姓。同姓天揖，专用于同姓同宗宾主。土揖、时揖、天揖三式样，称三揖。另有平揖、长揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
柏木无辐圆辁，绿竹的座具框廓为身，竹匴（suan）上老者端正身立，推手微向下，回礼平揖，说道：“日月方寒，大客东来，星纪州柏皇氏艾沃季穗，先行刀命沃，见索君伯植。有辱君，请返旧路，沃、将奔走拜见。”（注16）
礼在人，取人以身。老者行礼劝德，礼仪卒度。
索恒行长揖未曾直立体躯，依然推手向下说道：“季穗先生所言，恒、实弗胜，来时急狭，未执雉腒贽礼，请赐见。”
庳辁座具所坐老者，依旧左掌抚托右掌背平叠，掌心朝内，左右拇指相扣，两手合抱作平揖体身不直，说道：“索君所言雉腒贽礼，沃、弗敢当此威仪，不才冒昧辞谢。”
索恒垂首行礼之际视线向下，庳辁座具下广旷褰管，膝下空荡孤立，猜度星纪郡艾沃字季穗的老者腿股残伤带疾，又说道：“不依此贽物，不敢来拜会，恒、固请季穗先生赐见。”
老者艾沃也未直身依旧弓身下探，回言：“郊野之人弗胜为仪，一再辞谢，得不到索君可许，弗敢不敬从。”
听闻老者言语：弗敢不敬从，语义应允。索恒才直立身躯，礼毕长揖。若是老者言语请再辞、又辞不言从或许，意为不从或不允许，那索恒既刻要转身归回，主不许，宾要离。
老者衣着与少年刀一齐式样蕉麻贯首衣，成色十足的黄金髪笄（ji）三支，犄角相连绾在老者平髻上，不像故意卖弄财贿有余。
索恒对少年行了揖，说道：“承谢贤男引路，请告之名讳。”
“小子，艾姓名刀，庚岁尚未及冠，未曾有字。”少年回礼说道。
一旁老者艾沃插言：“此子三岁入岛，无姓无名。名，自命也，从口从夕。故子生三月，则父名之。取名五类，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。我用自家姓氏取于物为假，与彼取名：艾刀。”
艾刀，挨刀寿不长，好一个挨千刀的，索恒为少年难过得想笑。
名字受害遭灾，挨刀少年不张目，与旁身索恒说道：“初十，时述此岛在海中，名收割。操刀而使割，刀起刀落收尽人生不见微风，又言君子生非异也，善假于物，以刀刈之名假托收割意。取刀字与我为名，嘉名上等，只是与艾姓合一处，大不善。”
“嗟，十五小子，仍鄙嫌我柏皇氏艾姓，屁言溷语，不善哉。”言语才落，艾沃庳辁离地悬空，鸿飞九天无声。向右自移五六步，一蹴千里如咫尺。右手拇指抵午纹扼诀结印，左振臂一漾，虚空织九罭（yu）钩爪千刀右肩，掠敌手法神妙，迅速其力沉。
着衣蕉麻贯首服的艾沃状类只与少年欢戏，手取间隙联用鸿飞、九罭二样方术。少年艾刀一人笼罩在无声罭罝（ju）中。（注17）
罝无所不在，罝外有罭，无处可去。
才照会一面，就见一老一少一言不合动手，索恒内心暗自琢磨，饪饭要加稻，言对要讲理。收割岛的规矩是不是讲道不讲理，讲理伤神又费力。
见艾刀右肩微微一偏，身子轻捷如猿，朝着艾沃前侧纵将过去，左手无名指根部扼诀子纹，顿挫抑扬，指端描摹艾沃手印模样。中指几个起伏镌刻秋阳，颀长手指微黑，指爪粉润，有侐而不燥。
如果想让游鱼脱罭，就先把水搅混。
空中凭空出现的九罭术一束束枭枭游丝，被少年艾刀混搅，罭罝态随意变，意以触成。道道闪耀光华细丝，无

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