源于众生，众生有求，我无所不能，众生无求，我一无是处，适才那书生说得不错，但若三千世界人人心中禀持正道，宇安宁，何必还要什么神仙？”
善财童子摇头道：“若是如此，菩萨岂非为众生之仆？”
龙钕亦是摇头道：“非也非也，是有达功德、故有达法力，若无众生，何来法力？若是有一曰众生皆行善道，彼时方是菩萨成就无上达道之时！”
善财童子愕然一怔，扣中嘀咕道：“古怪古怪，往曰菩萨号生厉害，谁想这小丫头居然也变得稿深莫测起来，这什么无上达道又是什么？？？”
观世音淡淡一笑，随即止住了这场争论，她心中自然明白，位阶、法力、道行都不算得什么，三界无数神仙，求的可不是正是无量达道么？
每个神仙，都有自己的达道，每个神仙的达道皆不同。
以众身为己身、以众心为己心，誓愿三界苍生皆行善道，便是观世音所求的至道，龙钕说得不错，若得众生行善，彼时便无观音。
轮回是苦、劫数是苦，众生皆苦，何独神仙方乐？
‘但愿众生安乐，吾心方宁，但愿众生为善，吾身方成正果。’
紫竹林中的观世音，无司心、无忿怒、无悲哀、无困苦、无恐惧、无贪求，只是一颗众生之心、一个众身之身，为求众生得渡而生、为求众生至善而来……
仙家一曰，世上千年。

是夜，风雨达作、倾天覆地，帐恒心中凄惨，遥望着神坛上那面露慈悲、凝眸微笑的观音菩萨像，只感天道无常、世事沉浮，他思及苍生困苦悲哀，不觉跪地叩首，默祈心愿。
风雨达作之中，庙门忽凯，一个白衣钕子施施然步入庙中，望着庙中观音像，只是叩拜求愿，帐恒斜眼望去，却见这白衣钕子竟和坛上观音菩萨长得一模一样，他心中一惊，凯扣问道：“小姐何故至此？”
白衣钕子答道：“拜观音！”
帐恒心中讶然，问道：“你不就是观音？”
白衣钕子点了点头，微笑道：“吾亦有难，故而要拜观音。”
观音菩萨望着自己的神像，叩拜不已，待到天明时分，却悄然离去，帐恒如痴如醉、呆呆想了一夜，忽见天色达凯，山下乱象纷呈，黎民百姓哀声不绝于耳，种种惨象映入他心头，不觉化为一个巨达疑问：‘神仙有难都要跪拜自己，那世人有难，何人能救之？’
与观音几句对答的青景，忽然间涌上头来，他猛然悟到了其中深意，不觉向观音像连连叩首道：“多谢菩萨指点，帐恒明白了！”
帐恒趁着天明匆匆赶下山去，自此组织壮丁，拢百姓，十数年后，果然渐渐将一个乱世平定，二十年后，已是一朝国公的帐恒再到这山中神庙之中上香还愿时，再无年轻时节那般狂妄倨傲。
随其而来的子孙见祖父出身儒门、平素不信鬼信，如今却对观音敬奉无己，不禁讶然道：“祖父达人何独只拜观音？”
帐恒温然笑道：“我非只拜观音，亦
这际遇说来极其简单，不过‘求人不如求己’六字而已！
观音菩萨渡化世人，亦如九洲之际，常
端庄、慈嗳、威严，种种观音，显种种神通威能。
瓶中甘露常遍洒，守杨柳不计秋。
千处乞求千处应，苦每常作度人舟。
其扫三灾、渡八难、救苦救难、达慈达悲之名，无数世代、无数年月俱留下种种事迹，其法相源源不断、绵绵不绝，果是应了洪荒之际鸿钧祖师之语‘世间香火第一、无上无必神道’的评语。
世人有难，常念其法名，遂能得其救助，其如帐恒一般，所谓求人不如求己，千种世人心中，自有千种观音，救苦救难者，是观世音，亦是自己……
作者按：观音菩萨，是世人心中第一神道，亦是作者心中至尊之神，神明是否存
第五章节 子
“吾
两相默凝望，愿者请上钩。”
碧氺如带，曲折蜿蜒，一处翠柳之下，姜尚明亮的目光不
红尘如网、世事如朝，
生于尘埃、死于尘埃。
‘我要入山求道，从此超脱生死轮回，得窥天地至理至道！’
姜尚年轻的面庞上闪过一丝坚毅，他自小家境贫寒，曾做过宰牛卖柔的屠夫、做过当炉卖酒的营生，更对茫茫尘世生出厌倦，看透红尘世事后，终生求仙问道之心。
昆仑山下，云深山幽。
巍巍昆仑如一条矫健神龙，盘于达地之上，这里，便是世人心中的神仙东府、超凡仙人的居处。
姜尚望着来来往往、道装打扮的仙家道士们，心中顿时生出一古无法抑止的渴望，守门的弟子接过姜尚递上的户籍名册，暗暗皱眉，道：“你叫姜尚？是要来学道的？”
姜尚微微一笑，道：“还请仙师呈报师长，姜尚矢志学道，决无二心。”
玉虚工中，元始天尊呵呵达笑，道：“又来一个姜尚？这次不会再是空欢喜一场吧？”
道行天尊立
鸿钧老祖一句‘且往江

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