的院落让给了苏维诚，实在是让他捡了个大便宜。又一想他的家庭生计，让他捡点便宜也不算什么。弱者总该是得到人们同情的。

老实巴交的苏维诚高高的个子，削瘦的脸上天生就像刻满了皱纹，蓬乱的头发就像秋天被风刮起的原野里的枯草落在了上面。从他的头发还有身上穿的衣服就知道杨林镇的井水干枯到了什么程度，他已经忘记上一次的洗涮是在什么时候。尽管他的脸上总是带着一丝的笑意，但是人们从他的笑意里却看不到一点让他开心的地方。尽管人们从他走路没有一点力气慢悠悠的样子，甘心承认他的身体里一定掩藏着严重的疾病，但是人们又从来没有看到过他因为生病的缘故在炕上躺过一天。

还是让“圣人”自己来说说他对这次改造后住户安排的看法吧。人们对苏维诚给予“圣人”这个说法除了对他的调侃。再有人们对于“圣人”说辞总是那样的似懂非懂，事实证明“圣人”说过话又总在不经意间得到验证。确切地说，人们有时真的从心里把他当成了“圣人”一样来看待。因为他说过的话有时候会像“圣人”一样，结果证实总是很灵验。尽管当时人们根本没拿他的话当回事，但事实摆在眼前的时候，人们才确认不是疯人说瞎话。

这一天的苏维诚不但穿了一身像春天绿草一样新鲜的衣服，头发也剪得短短的，就连满脸的皱纹都疏散了，这家伙原来长相还是蛮不错的。人们都静静地等待着听到他的说法。

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“会好的。”让人们没有想到的是从他的嘴里说出的依然还是这三个字。这倒让人们实在难以猜测他心里究竟是怎样的想法了。难道他对这样的分配感到不满吗？再看时，他已经迈着步子朝着他新家的方向走去了。

人们不知道到底是什么自信在支撑着他，总是让他认为“会好的”。当年他跟着母亲来到杨林镇的时候连一个能够让他们居住的所谓的窝棚都没有，他那时跟母亲说了一句，“会好的，”。等到他到了该娶亲年龄的时候，揭不开锅的贫穷局面一点也没得到改善，他家的窘困不能支撑再有第三个人活得下去，他又说了一句“会好的”，结果一个比他年轻二十几岁大财主家的姑娘嫁给了他。在河水泛滥人人都在为逃命抢夺财产惊慌不知所错的时候，他又说了一句，“会好的”。事实证明这一切的变化的结果正如苏维诚所说的那样“会好的”。

杨林镇的人们确信他不是在说疯话。在他最后一次搬进改造好的新家的时候，他还是在说着那句话，让人们不可理解的是他是在对眼前的处境感到不够满足，还是对以后更好的变化存在着向往就不得而知了。

苏维诚很晚的时候才娶到媳妇，福安赵姓财主家的一个姑娘，他娘给他张罗的，在这个世界任何时代任何地方也许从来都没有发生过把贫苦人视为最亲近的人，最需要关心、帮助和解放的人，甚至把贫穷视为一种精神财富的怪异现象，而且是越贫穷就越光荣。中国共产党给穷人带来了翻身的机会，土改给中国的穷人带来了好运。可得好好的整整那些依靠剥削得来财富的有钱人了，让他们也尝尝穷人过苦难日子的滋味。对于赵玉兰来说根本就没感受过富足给他带来的幸福，她沾了祖上的光，倒是让她跟着穷人饱尝了贫穷给她带来的艰难。不过，话又说回来，难道打倒土豪分田地，让贫苦农奴的解放不应该吗？让那些土豪财主们跟普通贫苦农奴过着一样的生活有什么不合理吗？如果说那些被推翻的依靠残酷剥削而过着骄奢淫逸生活的人主值得同情和可怜，那么人类生存的平等又何在？

赵玉兰在经受贫穷生活的过程中，也算让她得到了一种幸福的安慰，这种幸福对于一个女人来说比获得更多物质上的富足更重要，不知有多少女人没有得到这种真正的幸福而在物质富足的家庭遭受比贫穷还要艰难的苦痛。那就是她遇到一个好男人。好男人拥有的财富不一定比别的男人多，拥有财富多的男人未必一定是好男人。

老实人总有一个让人看不起的老实的想法，苏维诚总觉得自己的这一生最对不起的人是自己的媳妇，不是凭着自己的本事让她心甘情愿的嫁给了自己，她嫁给自己完全是人生没办法的选择。为了给她带来幸福的生活，他觉得他应该永不停歇的努力拼搏下去。至于到底什么才是幸福他也不知道，幸福也许就是他所说的“会好的，”至于会好到什么程度或者最终的结局是什么连他也说不好。

***

改造后的杨林镇除了人们生存环境得到了改善，其它的一切都还在延续着以往的生存模式，不过夜晚站在杨林镇的高坡上却能清楚的看到福

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